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白话易经之坤卦

2021-10-13 17:23分类:焕颜医美 阅读:

第二卦 坤

原文:

坤:元亨,利牝马之贞。正人有攸去,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

初六:履霜,坚冰至。

六二:直、方、大、不习,无不幸。

六三:含章,可贞,或从王事,无成有终。

六四:括襄,无咎。

六五:黄裳,元吉。

上六:龙战于野,其血玄黄。

用六:利永贞。

直译:

坤:吉利,利于母马(性情温文的人)的卦象。正人容易、郑重地表出办事情,初时迷路,随后(母马)找到主人,正人辨明倾向、做成事情, 形式得到吉利的效果。去去西南倾向能够获得财富,而去去东北倾向则能够失踪财富,不过最后效果还算是吉利的。

初六:脚踏冰霜,正值冰凉(正人正处于艰难崎岖的境况)。

六二:拥有清廉、宽容、坚持原则的品质,即使不去学习(其他处世之道),也会无去而不幸。

六三:拥有美益、忠贞的品德(而不事张扬),倘若追随君王工作,即使异国较大收获,也可得善终。

六四:扎紧口袋(慎言),就不会有不幸。

六五:穿华贵的服饰,大吉大利(吉卦)。

上六:有龙在郊表激战,流出暗(天)黄(地)色的血液(恶卦)。

用六:正当于保持纯洁的操守。

阐述的哲理:

     坤指地,与乾卦为纯阳卦相对答的,坤卦为纯阴卦。乾为坤纲,坤隐指按照,以母马为喻,请求妻子、臣子对外子、君王忠贞、按照,谨言慎走,就像地对天的态度相通。其实是张扬被总揽阶层无条件按照总揽阶层的奴性思维。许众人对坤卦的理解,就是讲女人或雌性,其实不然。最先易经的内容是阐述“物、事、理”及其对答有关,而非仅指“人”;其次易经讲述“万物有关”,而非“个体存在”。以是乾对坤,可衍伸的内容有天对地、君对臣、夫对妻、上对下、刚对软、日对月、东北对西南等等,只要你能想到的,都能够套用乾坤卦理,望到没?易经的“精深”,就表现于此。后世诸众文人学者以乾坤二卦为基础,衍伸、发展出了本身的思维,乃至流派,对中华历史、文化影响远大。如先秦时期韩非子、董仲舒的“三纲五常”,汉代班昭的 “三从四德”,孔子思维中央“六德、六走”皆自乾坤二卦而来。自然这些内容大众是封建总揽阶层表现其总揽相符理化的道具,是思维糟粕,要不得的。 

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